Mostrando las entradas con la etiqueta Fragmento. Mostrar todas las entradas
Mostrando las entradas con la etiqueta Fragmento. Mostrar todas las entradas

Turn on the light

|











When I'm with you, I feel like I'm a better person.
I feel happier... less alone. Less lonely.
Its not as simple as that is it? Being with someone...

No es mi culpa

|
-¿Vienes a ver, por ventura, ¡oh fiero basilisco destas montañas!, si con tu presencia vierten sangre las heridas deste miserable a quien tu crueldad quitó la vida? ¿O vienes a ufanarte en las crueles hazañas de tu condición, o a ver desde esa altura, como otro despiadado Nero, el incendio de su abrasada Roma, o a pisar, arrogante, este desdichado cadáver, como la ingrata hija al de su padre Tarquino? Dinos presto a lo que vienes, o qué es aquello de que más gustas; que, por saber yo que los pensamientos de Grisóstomo jamás dejaron de obedecerte en vida, haré que, aun él muerto, te obedezcan los de todos aquellos que se llamaron sus amigos.
-No vengo, ¡oh Ambrosio!, a ninguna cosa de las que has dicho -respondió Marcela-, sino a volver por mí misma, y a dar a entender cuán fuera de razón van todos aquellos que de sus penas y de la muerte de Grisóstomo me culpan; y así, ruego a todos los que aquí estáis me estéis atentos, que no será menester mucho tiempo ni gastar muchas palabras para persuadir una verdad a los discretos.
»Hízome el cielo, según vosotros decís, hermosa, y de tal manera que, sin ser poderosos a otra cosa, a que me améis os mueve mi hermosura; y, por el amor que me mostráis, decís, y aun queréis, que esté yo obligada a amaros. Yo conozco, con el natural entendimiento que Dios me ha dado, que todo lo hermoso es amable; mas no alcanzo que, por razón de ser amado, esté obligado lo que es amado por hermoso a amar a quien le ama. Y más, que podría acontecer que el amador de lo hermoso fuese feo, y, siendo lo feo digno de ser aborrecido, cae muy mal el decir “Quiérote por hermosa; hasme de amar aunque sea feo”. Pero, puesto caso que corran igualmente las hermosuras, no por eso han de correr iguales los deseos, que no todas hermosuras enamoran; que algunas alegran la vista y no rinden la voluntad; que si todas las bellezas enamorasen y rindiesen, sería un andar las voluntades confusas y descaminadas, sin saber en cuál habían de parar; porque, siendo infinitos los sujetos hermosos, infinitos habían de ser los deseos. Y, según yo he oído decir, el verdadero amor no se divide, y ha de ser voluntario, y no forzoso. Siendo esto así, como yo creo que lo es, ¿por qué queréis que rinda mi voluntad por fuerza, obligada no más de que decís que me queréis bien? Si no, decidme: si como el cielo me hizo hermosa me hiciera fea, ¿fuera justo que me quejara de vosotros porque no me amábades? Cuanto más, que habéis de considerar que yo no escogí la hermosura que tengo; que, tal cual es, el cielo me la dio de gracia, sin yo pedilla ni escogella. Y, así como la víbora no merece ser culpada por la ponzoña que tiene, puesto que con ella mata, por habérsela dado naturaleza, tampoco yo merezco ser reprehendida por ser hermosa; que la hermosura en la mujer honesta es como el fuego apartado o como la espada aguda, que ni él quema ni ella corta a quien a ellos no se acerca. La honra y las virtudes son adornos del alma, sin las cuales el cuerpo, aunque lo sea, no debe de parecer hermoso. Pues si la honestidad es una de las virtudes que al cuerpo y al alma más adornan y hermosean, ¿por qué la ha de perder la que es amada por hermosa, por corresponder a la intención de aquel que, por sólo su gusto, con todas sus fuerzas e industrias procura que la pierda?
»Yo nací libre, y para poder vivir libre escogí la soledad de los campos. Los árboles destas montañas son mi compañía, las claras aguas destos arroyos mis espejos; con los árboles y con las aguas comunico mis pensamientos y hermosura. Fuego soy apartado y espada puesta lejos. A los que he enamorado con la vista he desengañado con las palabras. Y si los deseos se sustentan con esperanzas, no habiendo yo dado alguna a Grisóstomo ni a otro alguno, el fin de ninguno dellos bien se puede decir que antes le mató su porfía que mi crueldad. Y si se me hace cargo que eran honestos sus pensamientos, y que por esto estaba obligada a corresponder a ellos, digo que, cuando en ese mismo lugar donde ahora se cava su sepultura me descubrió la bondad de su intención, le dije yo que la mía era vivir en perpetua soledad, y de que sola la tierra gozase el fruto de mi recogimiento y los despojos de mi hermosura; y si él, con todo este desengaño, quiso porfiar contra la esperanza y navegar contra el viento, ¿qué mucho que se anegase en la mitad del golfo de su desatino? Si yo le entretuviera, fuera falsa; si le contentara, hiciera contra mi mejor intención y prosupuesto. Porfió desengañado, desesperó sin ser aborrecido: ¡mirad ahora si será razón que de su pena se me dé a mí la culpa! Quéjese el engañado, desespérese aquel a quien le faltaron las prometidas esperanzas, confíese el que yo llamare, ufánese el que yo admitiere; pero no me llame cruel ni homicida aquel a quien yo no prometo, engaño, llamo ni admito.
El cielo aún hasta ahora no ha querido que yo ame por destino, y el pensar que tengo de amar por elección es escusado. Este general desengaño sirva a cada uno de los que me solicitan de su particular provecho; y entiéndase, de aquí adelante, que si alguno por mí muriere, no muere de celoso ni desdichado, porque quien a nadie quiere, a ninguno debe dar celos; que los desengaños no se han de tomar en cuenta de desdenes. El que me llama fiera y basilisco, déjeme como cosa perjudicial y mala; el que me llama ingrata, no me sirva; el que desconocida, no me conozca; quien cruel, no me siga; que esta fiera, este basilisco, esta ingrata, esta cruel y esta desconocida ni los buscará, servirá, conocerá ni seguirá en ninguna manera. Que si a Grisóstomo mató su impaciencia y arrojado deseo, ¿por qué se ha de culpar mi honesto proceder y recato? Si yo conservo mi limpieza con la compañía de los árboles, ¿por qué ha de querer que la pierda el que quiere que la tenga con los hombres? Yo, como sabéis, tengo riquezas propias y no codicio las ajenas; tengo libre condición y no gusto de sujetarme: ni quiero ni aborrezco a nadie. No engaño a éste ni solicito aquél, ni burlo con uno ni me entretengo con el otro. La conversación honesta de las zagalas destas aldeas y el cuidado de mis cabras me entretiene. Tienen mis deseos por término estas montañas, y si de aquí salen, es a contemplar la hermosura del cielo, pasos con que camina el alma a su morada primera.
|
Ayer por la noche, cuando Ralf Hart me miró, abrió una puerta, como si fuese un ladrón; pero, al marcharse, no se llevó nada de mí, al contrario, dejó olor a rosas, no era un ladrón, si no un novio que me visitaba.

Cada ser humano vive su propio deseo; forma parte de su tesoro, y, aunque sea una emoción que pueda apartar a alguien, generalmente trae a quien es importante. Es una emoción que mi alma escogió, y tan intensa que puede contagiarlo todo y a todos a mi alrededor.

Cada día escojo la verdad con la que pretendo vivir. Procuro ser práctica, eficiente, profesional. Pero me gustaría poder escoger, siempre, el deseo como mi compañero. No por obligación,ni para atenuar la soledad de mi vida, si no porque es bueno. sí, es muy bueno.
|
Las personas somos absurdas, vemos el camino rocoso y por no ser la alfombra roja, ese no es el camino...
Las personas buscan la paz, salvar el universo pero ni siquiera saben cómo arreglar sus vidas.

El problema no es que no lo sepan, el problema es que no lo quieren hacer, se sienten tan cómodos en sus asientos, tan cómodos con la escusa, que si el “karma”, es “castigo divino”, que así es el “el destino”; se agobian tanto por problemas tan minúsculos, le rezan a su dios, le lloran y aparte de todo esto le reclaman por lo que les está haciendo.
En lo particular no soy religiosa pero tengo una conocida, que ya no sé si es fanatismo o algo mas alto pero habla muy bien al respecto, no es de esas personas que te agobian con el señor todo poderoso te va a chupar la sangre blablablá; al grano en una ocasión me dijo algo así:

“dios tiene poder infinito, si él quisiera jugaría ajedrez con nosotros, pero, al contrario de eso; nos creó un parque de diversiones, nos hizo a su imagen y semejanza, y nos dejo jugar con nuestro mundo, no siendo suficiente, nos dio poderes; para pensar, razonar y decidir hacer lo que pensemos prudente.”

Y ya =) a mi me pareció razonable el pensamiento, hasta una sonrisa me robo, pero no es mi ideología :P

Normalmente no escribo de esta manera pero hay una personita que me, pues… me dio ganas de escribirle a ella y como en post era mucho mejor lo publique :B
Y ya ya ya para terminar un fragmento muy bueno:


Veía fijamente la montaña rusa y a las personas en ella, la mayoría entraban allí en busca de emoción, pero cuando ésta se ponía en marcha, se morían de miedo y pedían que parasen los vagones.
¿Qué es lo que quieren? Si escogieron la aventura, ¿no deberían estar preparados para ir hasta el final? ¿O creen que sería más inteligente no pasar por estos sube y baja, y montarse todo el tiempo en un tiovivo, o girando en el mismo sitio?
Por el momento estoy demasiado sola como para pensar en el amor, pero necesito convencerme de que va a pasar, conseguiré un empleo y estoy aquí porque eh escogido este destino. La montaña rusa es mi vida, la vida es un juego fuerte y alucinante, la vida es lanzarse en paracaídas, es arriesgarse, caer y volver a levantarse, es alpinismo, es querer subir a lo alto de uno mismo, y sentirse insatisfecho y angustiado cuando no se consigue.

¿Que si le miento?

|
Por supuesto que le miento, pero deseo dejar de mentirle.
Le miento cuando me adentro en su mirada y le digo < no pasa nada>. Le miento cuando me despierto; porque pienso en ella y le digo que ni siquiera le recuerdo.

Le miento, ¡claro que le miento!. Le miento porque no puedo decirle la verdad y le grito <¡te detesto! ¡te odio! te olvido, sombra mía y he de pisar sobre ti> Le miento, claro que le miento, pero deseo dejar de mentirle. ¿Que si le miento? ¿Es que acaso existe otra forma para hablarle?

¿Que si le miento? Por supuesto que le miento, porque no desea escuchar la verdad.
Le miento al decirle que me canso de vivir de noche y de vivir la fiesta día con día, me canso de no recordarle y de embriagarme. Le miento porque en realidad sólo somos mi café y yo, yo y mi café en ésta sucia mesa a las 2:23.

Le miento porque no le lloro; le sonrío, pero lloro porque no sonríe para mí. Por supuesto que le miento, porque le dije < te olvidé> y la verdad es que olvidé por siempre qué olvidé.

¿Que si le miento? Caray, por supuesto que le miento, porque no soy tan fuerte como para aceptar que miento. Le miento porque se me acabaron las mentiras pero no encuentro la verdad. Le miento porque no me pregunta, porque no me ha dicho aún y espero el día que me mire a los ojos y me pida la verdad.
¡Exigela! Quizás ya la sepas, quizás no la quieras escuchar; por lo pronto seguiré mintiendote hasta no poder más.

To: nanny

|

bizarro significado valiente, pero del italiano bizarre que es fogosidad, no no no bizarre del frances mmm y es estrambotico

Obseso de tus besos...





 
Este insomnio de mierda que no me deja,
y esta condenada creatividad que no aterriza,
esa musa puta, que ni siquiera me acaricia,
esta noche que no te amo,
que solo deseo embarrarme de de tus pigmentos y pintarme un orgasmo
acariciar los miles de relieves que despiertan en tu piel,
como que te devoro entera, mi pastel francés,
te me antojas sensual, con esos labios carnosos
con tus cabellos alborotados
y tus senos perfectos,
hoy te ruego encajarme tus suspiros en la libido
hoy no te quiero corazón
te necesito mujer, piel, sangre, sudor y espasmo
esta madrugada…….
puta musa de las 4:44
no para de joderme el sueño
y este puñetero frío.
 








Gracias por escribirme snob.

Found Myself

|

Podría mirar tus ojos colgados del infinito
y ver las estrellas que con los míos no alcanzo.
Mis sueños marcharon lejos de los milagros fortuitos
por ir en caminos cortos cruzando con pasos largos.

Podría escuchar tu risa y en ella sentir la mía
que de mi pecho se escapa ya débil agonizando.
porque la retienen dedos que llaman de lejanías
de tiempos omnipresentes que se secaron con llantos.

Porque la verdad es cara y el tiempo es interesado.
obviarla es quizá la deuda más trágicamente sabia,
y todos aunque la busquen con el afán de tenerla
existen pocos valientes con el valor de pagarla.

La luz es quizás esquiva a mis ojos que hoy se cierran
tras el compás de relojes y su inexorable canto,
tú te pareces a un ángel que se equivocó en la tierra.
Tú cerrarás tus ojitos seguramente soñando.

Entonces.

|
Te amo mucho, como nunca eh amado a otro ser, y justamente por eso te dejo, porque si me quedase contigo el sueño se convertiría en realidad, deseo de poseer, de desear que tu vida sea mía... En fin , todas esas cosas que acaban convirtiendo el amor en esclavitud. Mejor así: el sueño. Tenemos que ser cuidadosos con lo que nos quedamos...